Wiener Memorbuch: Unterschied zwischen den Versionen
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Der erste Teil der Handschrift mit den Gebeten die in der Synagoge vom Gebetspodium (Almemor) aus gelesen wurden. Sie wurden von einem polnischen Schreiber (Sofer) geschrieben und illustriert. Daran schließt sich die Wiener Gedenkeinträge bis [[1670]] (Vertreibung der Juden aus Wien | Der erste Teil der Handschrift mit den Gebeten die in der Synagoge vom Gebetspodium (Almemor) aus gelesen wurden. Sie wurden von einem polnischen Schreiber (Sofer) geschrieben und illustriert. Daran schließt sich die Wiener Gedenkeinträge bis [[1670]] (Vertreibung der Juden aus Wien) und ab danach die Fürther Einträge bis [[1932]] an. | ||
Das Memorbuch kam mit der Familie [[Bermann Fränkel|Fränkel]] aus Wien nach Fürth und durch ihre Stiftung der [[Talmudschule|Klaussynagoge]] an diese. | Das Memorbuch kam mit der Familie [[Bermann Fränkel|Fränkel]] aus Wien nach Fürth und durch ihre Stiftung der [[Talmudschule|Klaussynagoge]] an diese. | ||
Version vom 8. Januar 2009, 01:01 Uhr
Das Wiener Memorbuch der Fürther Klaus-Synagoge, ist ein Gedenkbuch (Memor) das ab 1633 in der Jüdischen Gemeinde Wien entstanden und bis 1932 in Fürth weitergeführt wurde.
Das Memorbuch hat 58 Blatt, ist ein Handschrift mit Buchmalereien und die Einträge sind mit Tinte auf Pergament geschrieben.
Der erste Teil der Handschrift mit den Gebeten die in der Synagoge vom Gebetspodium (Almemor) aus gelesen wurden. Sie wurden von einem polnischen Schreiber (Sofer) geschrieben und illustriert. Daran schließt sich die Wiener Gedenkeinträge bis 1670 (Vertreibung der Juden aus Wien) und ab danach die Fürther Einträge bis 1932 an.
Das Memorbuch kam mit der Familie Fränkel aus Wien nach Fürth und durch ihre Stiftung der Klaussynagoge an diese.
Das Memorbuch wurde vor den Naziterror gerettet und kam dann in das Jüdische Museum von Fürth.
Es ist eines der bedeutensten Zeugnisse der jüdischen Geschicht Fürth.
