Diskussion:Michaelis-Kirchweih
"...ist eine Straßen- und Wirtshauskirchweih." Gilt das mit den Wirtshäusern heute überhaupt noch? --Doc Bendit (Diskussion) 19:06, 5. Sep. 2017 (CEST)
- Wie war das: Besser spät als nie antworten;)): Naja, natürlich viel weniger als früher. Aber Schilderwach, Stadtwappen, Tannenbaum und SiebenSchwaben gehören für mich schon noch deutlich zur Kirchweih. Walhalla gibts ja leider nicht mehr. Vielleicht sollte man ein, zwei Sätze dazu schreiben...--Marocco (Diskussion) 20:32, 20. Jun. 2020 (CEST)
Bei der Bildergalerie ist mir aufgefallen, dass einige neuere Bilder nahezu identisch sind. Das muss doch nicht sein, oder? So etwas überfrachtet meiner Meinung nach die Galerien mehr als die alten Postkarten, die ja eh nach hinten durchrutschen...--Marocco (Diskussion) 20:35, 20. Jun. 2020 (CEST)
Corona-Krise
Also irgendwie ist der ganze Absatz verquer:
1. der Billige Jakob fehlt nicht wg. Corona sondern weil er in Rente ist
2. der Backfischturm fehlt nicht wg. nur wg. Corona sondern aus Termingründen
3. es werden Bewerber und Beschicker durcheinandergebracht. Weniger Bewerber bedeutet nicht automatisch weniger Stände. In Fürth sind Bewerber genannt, bei den Beispielen der anderen Volksfeste sind tatsächlich vor Ort gewesene Betriebe gemeint (was dann tatsächlich zu Lücken führt). Wenn es in Fürth 16% weniger Bewerber gibt macht das für den Kirchweihbetrieb erstmal gar nichts aus da es trotzdem noch mehr als doppelt so viele Bewerber wie Plätze sind.
--Doc Bendit (Diskussion) 12:08, 24. Sep. 2022 (CEST)
- Jein:
1. Korrekt 2. Personal-Mangel: Der Betreiber hätte eine zweite Rutsche, aber keine Besetzung für den Parallel-Betrieb. Diese zugespitzte Personal-Situation im Schausteller- und Gastrogewerbe hat durchaus einen Corona-Bezug. 3. Auch die Zahl der Beschicker hat sich leicht reduziert von 271 auf 260. --FürthWikiAdmin S (Diskussion) 17:28, 24. Sep. 2022 (CEST)