Sabbatai Horowitz: Unterschied zwischen den Versionen

Zu dem Hauptwerk ''Shne Luhot HaBerit'' (שני לוחות הברית, die zwei Bundestafeln) seines Vaters Jesaja, ein Leitfaden für eine ethisch-moralische Lebensführung, schrieb Sabbatai eine Einführung ''Wawei Haammudim'' (ווי םץמודים, die Haken an den Säulen <ref>''Die Haken an den Säulen'' leitet sich aus 2. Mose 38, 10-17 ab [https://www.bibel-online.net/buch/luther_1912/2_mose/38/üppig - online]</ref>). "Anderen soll ich ein Vorbild sein, andere soll ich anregen zum Guten, andere soll ich überwachen." schreibt Sabbatai Horowitz dabei im 3. Abschnitt dieses Vorwortes <ref>zitiert nach Gerhard Lauer: ''Die Rückseite der Haskala: Geschichte einer kleinen Aufklärung'', 2008, S. 244</ref>.

Überliefert sind von Sabbatai Horowitz auch Ergänzungen zu dem Werk ''Emeq Berakhah'' (ףםק כרכה, Tal des Segens) von seinem Großvater Abraham Horowitz.

''Sawwaah'' ist ein ethisches Testament, einschließlich der Lehre über die Nächstenliebe und fordert streng eine rituelle Praxis und das Studium der [[wikipedia:Kabbala|Kabbala]]. Sabbatai Horowitz galt als Meister des Talmuds und der Kabbala und bewunderte die Ausbildung in grammatischen Strukturen der Hebräischen Sprache, als er 1641 die sefardischen Schulen Amsterdams besuchte <ref>"Notes de M.le Docteur David Kaufmann Professeur à Budapest" in: Servaas van Rooijen: ''Inventaire des livres formant la bibliothèque de Bénédict Spinoza'', 1888, Seite 203 [https://books.google.de/books?id=bYgRAAAAYAAJ&pg=PA203&dq=B%C3%BCcher+Sabbathai+Horowitz&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwj8tbOU1arvAhVJs6QKHb3NAecQ6AEwAXoECAYQAg#v=onepage&q=B%C3%BCcher%20Sabbathai%20Horowitz&f=false - online]</ref>.